文學沙龍
寫下這樣的題目的同時，隨即有一種不寫為妙的退卻，你翻翻看詞典怎麼說文學沙龍──作家藝術家等在名流家中舉行的定期聚會。你會想到的是那個被卡通化了的鬼才王爾德，或者法國的狄德羅，當然還有巴黎惡之花波德萊爾。維琴妮亞吳爾芙的Bloomsbury Group更是令人津津樂道。只是那畢竟都是一兩個世紀以前的文人雅集，如今是什麼年代了，除了樓上的董橋誰還敢再去提他們，誰還敢掛這幾個「家」在自己身上。我們有興趣的毋寧是哪個政經智囊沙龍被曾特首看中，出了幾個副局長政治助理。
直到知道是北島李陀在香港張羅「今天文學沙龍」，心裡想，是他們那當然沒話好說的。若說當代中國也有文學沙龍的話，始作俑者當然是三十年前油印《今天》雜誌的朦朧詩人圈，那種浪漫的騷動本質上是革命和反革命，那個昨日的故事，已不知花去了多少文學研究者多少的夜晚寫成了多少部專著。不能不令人吃驚的是，三十年前的浪漫，至今還留在北島他們身上？去年，北島搬家來香港，有一回一眾行山入大澳，途中他斷斷續續的說了一些老故事和新想法，十八世紀三四十年代俄國別林斯基赫爾岑屠格湼夫安能科夫，如詩一樣朦朧的俄國文人的名字，成為北島新的「今天文學沙龍」朦朦朧朧的追隨者。隨後，二○○七年底，北京重現星星畫展，《今天》在香港出版專號遙相呼應。「七十年代」，再次成為北島李陀他們的話題。那的確曾是謎一樣的故事：詩人和畫家對於一個時代的感受，為什麼遠比歷史學家還敏感？現在回頭看來，詩人和畫家對於時代的了解，甚至也比學院派思想史家的還深入得多。
好了，言歸正題，「今天文學沙龍」第一次聚會由北大歷史學家李零主持，李零左邊開壇講孔子右邊講老子，私底下講中國方術，他顯然對甘陽的儒家社會主義共和國傳統文化熱，大大不以為然。也許可以這樣概括李零的沙龍：不管持什麽政治立場，傳統文化都不能救中國（甘陽當然會說誰都不要誰來救），情况就像一百年前一樣。如果有人天真地以爲，只要把中國共産黨改造成中華文化復興黨，或用另外一個如此這般的黨直接取代中國共産黨，借孔子之名，立教立憲，道德重建，就是中國的唯一出路。李零說，這不但不能給中國增光，還會給中國抹黑，授人以柄。現在發生的一連串事件，處處都在警示中國，中國的日子不太平。
「今天文學沙龍」參與者有來自北大的唐曉峰、西川，香港中大的甘琦、沈建華，美國哥倫比亞大學的劉禾、李陀，四川詩人歐陽江河、唐曉渡、黃怒波，巴黎來的張寧和藝評家高名潞。一直未有機會問北島，為什麼在香港？編寫過《香港的憂鬱》的小思老師，不知會怎樣續寫這一批南來的中國文人？
寫下這樣的題目的同時，隨即有一種不寫為妙的退卻，你翻翻看詞典怎麼說文學沙龍──作家藝術家等在名流家中舉行的定期聚會。你會想到的是那個被卡通化了的鬼才王爾德，或者法國的狄德羅，當然還有巴黎惡之花波德萊爾。維琴妮亞吳爾芙的Bloomsbury Group更是令人津津樂道。只是那畢竟都是一兩個世紀以前的文人雅集，如今是什麼年代了，除了樓上的董橋誰還敢再去提他們，誰還敢掛這幾個「家」在自己身上。我們有興趣的毋寧是哪個政經智囊沙龍被曾特首看中，出了幾個副局長政治助理。
直到知道是北島李陀在香港張羅「今天文學沙龍」，心裡想，是他們那當然沒話好說的。若說當代中國也有文學沙龍的話，始作俑者當然是三十年前油印《今天》雜誌的朦朧詩人圈，那種浪漫的騷動本質上是革命和反革命，那個昨日的故事，已不知花去了多少文學研究者多少的夜晚寫成了多少部專著。不能不令人吃驚的是，三十年前的浪漫，至今還留在北島他們身上？去年，北島搬家來香港，有一回一眾行山入大澳，途中他斷斷續續的說了一些老故事和新想法，十八世紀三四十年代俄國別林斯基赫爾岑屠格湼夫安能科夫，如詩一樣朦朧的俄國文人的名字，成為北島新的「今天文學沙龍」朦朦朧朧的追隨者。隨後，二○○七年底，北京重現星星畫展，《今天》在香港出版專號遙相呼應。「七十年代」，再次成為北島李陀他們的話題。那的確曾是謎一樣的故事：詩人和畫家對於一個時代的感受，為什麼遠比歷史學家還敏感？現在回頭看來，詩人和畫家對於時代的了解，甚至也比學院派思想史家的還深入得多。
好了，言歸正題，「今天文學沙龍」第一次聚會由北大歷史學家李零主持，李零左邊開壇講孔子右邊講老子，私底下講中國方術，他顯然對甘陽的儒家社會主義共和國傳統文化熱，大大不以為然。也許可以這樣概括李零的沙龍：不管持什麽政治立場，傳統文化都不能救中國（甘陽當然會說誰都不要誰來救），情况就像一百年前一樣。如果有人天真地以爲，只要把中國共産黨改造成中華文化復興黨，或用另外一個如此這般的黨直接取代中國共産黨，借孔子之名，立教立憲，道德重建，就是中國的唯一出路。李零說，這不但不能給中國增光，還會給中國抹黑，授人以柄。現在發生的一連串事件，處處都在警示中國，中國的日子不太平。
「今天文學沙龍」參與者有來自北大的唐曉峰、西川，香港中大的甘琦、沈建華，美國哥倫比亞大學的劉禾、李陀，四川詩人歐陽江河、唐曉渡、黃怒波，巴黎來的張寧和藝評家高名潞。一直未有機會問北島，為什麼在香港？編寫過《香港的憂鬱》的小思老師，不知會怎樣續寫這一批南來的中國文人？
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